Por: Susana Lozano Flores
El concepto de identidad aparece entre los griegos del siglo IV a. C. aunque solo era un concepto de orden filosófico que poseían unos cuantos sabios de la época y no el cual solo se pretendía referir a las cualidades de la materia.
Entonces la identidad de un individuo se desarrolla a partir de un grupo socialista que se encuentra en continua construcción misma que se logra a partir de su relación con el otro al que necesariamente se entrega y se práctican emociones, pasiones, y otras tantas cosas importantes para el hombre.
Por lo tanto, esta ambigüedad de identidad se encuentra vinculada con la percepción y la interpretación posibilitando de esta manera la existencia de la mentira y la ilusión, de los llamados fantasmas mentales que también son una parte muy importante de la ideología y que por lo mismo entran por oposición complementaria, en relación directa con todo proceso de identidad cultural (Perez, T, Rafael. Aprender-comprender. La antropología, México. CECSA. 200. Pág. 51).
Por ultimo los organismos satisfacen apetencias, sea a través del juego o de la exploración a partir del correr, saltar, oler, tocar, escarbar, roer y masticar, estos son unos de los tantos casos en lo que los hombres practican su identidad.
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